Photo Credit: Boston Catholic
加利利海下着綿綿的雨，很幸運的是，從八福堂出來時，剛好遇到教會中午關門休息，神父正要去城裡的銀行存奉獻，順便載我去五餅二魚堂（Church of the Multiplication, 羅馬公教教堂）。
大瑪努他其實是一個地點不詳的聖經地點。當年緊鄰加利利海的港口城市，如今海枯石爛，已經變成內陸城市。（見馬可福音8:10）
續行往下的城鎮塔加（Tabgha）則有兩個重要的教堂。
塔加曾是繁華的漁港，陸陸續續隨執政教派不同，翻建各種風格的教堂，後來遭遇羅馬帝國的毀港滅教。1988年，羅馬公教教會在此處考古，意外發現記載着五餅二魚故事的馬賽克地畫，整個教堂最有趣的部分，便是這些五世紀的馬賽克地畫，繪聲繪影地記錄當時濕地的鳥類與植物，很是可愛。
祭壇下挖出的石灰岩，斷定為當初五餅二魚發生的地點。
五餅二魚是唯一一個在四福音中皆有記載的神蹟，請見馬太福音14:15-21、馬可福音6:35-44、路加福音9:12-17、約翰福音6:4-14。
「那時猶太人的逾越節近了。
耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說，我們從那裡買餅叫這些人喫呢。
他說這話，是要試驗腓力，他自己原知道要怎樣行。
腓力回答說，就是二十兩銀子的餅，叫他們各人喫一點，也是不夠的。
有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說，
在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅，兩條魚，只是分給這許多人，還算甚麼呢。
耶穌說，你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人，分魚也是這樣，都隨著他們所要的。
他們喫飽了，耶穌對門徒說，把剩下的零碎，收拾起來，免得有蹧蹋的。
他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人喫了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。
眾人看見耶穌所行的神蹟，就說，這真是那要到世間來的先知*。 」約6:4-14
這個故事和迦拿教堂所行一樣，皆是將自然之物，轉成超自然現象，其中所藏的三個隱喻。一是感受聖靈的同在，而非以人的眼光處事，腓力一聽這個任務，首先計算金錢，然後得到不可能達成的結論，然而主還要堅固他的信心。
二便是緊抓信心，出面奉獻的孩童，在旁人眼中看為最小，卻最有信心服事，無畏旁人嫌棄的目光。
三是全然擺上，眾門徒所有可能大過這個孩童，可是這個孩童卻沒有畏懼，將全部所有奉獻出來，結果獲得， 遠超出原有。
因而主說：
「我實實在在地告訴你們：你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」約6:26-27
凡人都有軟弱，也許對世界失望、對周圍的苦難漸漸無感，如同失喪將死的人，然而我們可以藉由主所賜的愛與憐憫，學會屈膝和謙卑，並將自己所有的全然擺上、全心依靠，讓聖靈與我們同在，得着更新，成為主可使用的器皿。
*「先知」一說見申命記18:15
* 參考資料：Planetshakers Spiritual Gift Part 5。
* 後記：五餅二魚教堂在2015年三月遭人縱火焚毀，心痛不足以描述。
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